佑天文皇后

佑天文皇后范氏（1609年5月7日-1703年10月29日），也称孝徽太后，是兴朝咸宜帝李乾明的原配皇后、嘉元帝李乾宁的生母. 范氏是清莱省归化府漴司县人，出身官宦之家. 她的祖父范修远是昭和初年安定帝钦定的辅政大臣之一，曾祖母顺定夫人费氏、祖母忠华夫人徐氏都在宫中出任过高级女官，父亲范清熙官至正二品工部尚书，数次得到皇帝的嘉奖与赞赏，母亲是范清熙的正室荣成夫人丁氏. 范氏是范清熙的第五个女儿，她还有三个兄弟和六个姐妹，其中三个兄弟和四姐、七妹都和她是一母所生. 范氏自幼美貌而知礼，为人非常谦逊，天命帝听说她的美德，于是将她召进宫中，并和威武大将军、晋国公刘有相之女刘氏一起于天命十二年（1623年）被嫁给了皇太子李乾玉等，时年14岁，因为刘氏之父爵位居前，所以刘氏的地位在范氏前，为太子嫔妃之首，刘氏也比范氏更加得宠，但是范氏率先在天命十六年（1627年）生下长女惠安公主，不过一年后（1628年），皇长子李乾衍礼的生母蒲氏去世，太子命刘氏抚养之，所以当时人预测刘氏和范氏就是另一对姚孝妃和郑淑妃，当年，郑淑妃率先生下天命帝长女，但随后姚孝妃就生了长子，于是尊卑分明，姚孝妃凭借儿子成为天命帝嫔妃之首，如今刘氏和范氏也和姚氏、郑氏二人情况相似，人人都看好刘氏成为未来的皇后、太后，范氏在如此境况下淡然处之，不为名利所恼. 天命十九年（1630年），天命帝驾崩，皇太子李乾玉等登基，改名李乾明，以明年为咸宜元年，范氏也进入宫廷，成为宫嫔，她和刘氏是地位最高的两位宫嫔，咸宜帝初期的许多仪式都是她和刘氏跟随咸宜帝参加. 咸宜元年（1631年），咸宜帝制定后宫宫阶，册封范氏为二阶善妃，仅次于一阶贤妃刘氏. 贤妃恃宠自傲、飞扬跋扈，皇长子李乾衍礼在她的教导下不学无术、目中无人，而且胡氏、夏氏等新晋嫔妃得宠，极大地冲击了贤妃的地位. 咸宜帝对贤妃越来越失望，却对为人处事淡然的范善妃青眼有加. 范善妃没有架子、为人亲切，当时宫中有宫女家中出现变故，急需银钱应对，范妃得知以后慷慨解囊，帮助宫女渡过难关. 范氏平时阅读书籍颇多，尤爱读历史书，对于历史典故信手拈来，很得咸宜帝的赞赏. 咸宜八年（1638年），范氏得知庆州发生饥荒，灾民逃入京府，范氏拿出两万六千多两的私房钱去接济灾民，又捐出三千两给神庙，祈求天降甘露、度过饥荒. 咸宜帝得知以后非常欣慰，赞叹范氏拥有国母的胸怀、后妃的美德，后宫诸人都应该向她学习，于是后宫中掀起了捐款的热潮，许多嫔妃宫人都拿出私房钱来帮助灾民，因为范氏在此事中的带头作用，民间尊称范氏为“仙妃娘娘”. 咸宜十二年（1642年），范善妃生下皇四子李乾衍禧，也就是日后的嘉元皇帝李乾宁. 两年后（1644年），皇长子因奸杀宫女被治罪，贤妃受牵连失宠，并被褫夺了掌管后宫的大权. 不久后，皇次子李乾衍祺被册立为皇太子，同时，太子的生母齐妃胡氏被封为一阶宸妃、范氏也和她一起，被晋封为一阶贵妃，贵妃和宸妃一起掌管后宫，三位一阶妃中，贵妃位次最高、宸妃次之、贤妃再次之，所以范贵妃是名义上的后宫之首，不过因为宸妃胡氏是太子的母亲，所以胡氏无论权力、礼节还是待遇都在贵妃范氏之上. 范氏的父亲范清熙被推恩为从一品少师. 朝中有大臣因为范氏是咸宜帝原配，又是地位最高的嫔妃，上书建议咸宜帝册立范氏为皇后，但是咸宜帝回复说范氏也生有子，如范氏成了皇后，那太子的地位势必受到冲击，所以没有册立范氏为皇后，但范氏之德行完全当得起皇后一位，给了范氏极高的肯定. 咸宜二十年（1650年），咸宜驾崩，临终前曾面谕诸臣：“贵妃系朕元配，福德贤明，佐证内治，数年于兹，朕欲册立为皇后，正位中宫，惜乎事未及尔！”咸宜帝丧期过后，范氏出居儿子德胤亲王府邸. 顺历十六年（1666年），顺历皇帝驾崩，没有留下子嗣，所以由谁继承皇位的问题在朝中掀起争论. 贤妃的娘家人及其亲近势力希望立咸宜帝的长子长顺亲王李乾衍礼，但因为长顺亲王早在咸宜年间获罪，所以支持他的人甚少；以礼部尚书重碓为首的一派支持顺历帝的大弟弟李乾衍祥的长子李乾宝琦；以内务督事王玄瑞为首的一派以李乾衍祥已经去世为由，认为李乾衍禧才是顺历帝的大弟弟，支持他为皇帝. 最终经过多次讨论，认为传统礼法都是父传子、兄传弟，没有叔传侄的，于是确定了德胤亲王李乾衍禧为皇帝. 李乾衍禧即位，改名李乾宁，是为嘉元帝. 嘉元帝尊母亲范氏为皇太后，嘉元元年（1667年）上徽号曰圣明孝徽皇太后，多称为孝徽太后，太后寿诞称为“德圣节”，故太后也被称为“德宫皇太后”、“德宫圣母”，俗称“德圣宫”. 太后之父范清熙推恩为照国公，母亲丁氏为照国夫人. 嘉元帝孝侍太后，时常前去问安，并且下旨扩建颐寿宫的规模；嘉元四年（1670年），嘉元帝下旨在颐寿宫以东修建一座新宫给太后居住，即养祉宫. 嘉元十六年（1682年），嘉元帝在京府右侧修建观政园供太后游玩与修养，同年，上尊号“寿光”；二十四年（1690年）上尊号“康昭”；三十一年（1697年）上尊号“隆休”；三十五年（1701年）上尊号“慈宣”，全称为“圣明孝徽寿光康昭隆休慈宣皇太后”. 太后深明大义，但又通晓人情，怀有慈悲之心. 嘉元帝之娴嫔潘氏的侄儿潘文举犯罪要被充军，娴嫔找到太后求情，言家族中仅有这么一个侄儿来传承香火、奉祀，希望太后代为说情，让皇帝网开一面，赦免潘文举. 太后认为外戚要严格约束，就没有同意娴嫔的要求，仍然要嘉元帝依法处置，于是潘文举被充军，一个月后，太后说自己近日茶饭不思、精神不振，直到今天才能吃下饭食，皆因娴嫔辛勤侍奉的缘故，于是以娴嫔之功，赦免了潘文举的罪. 娴嫔对太后感激不已，人们也纷纷觉得太后公正严明、又能体察人事，对太后非常敬服. 嘉元三十七年（1703年）十月，太后范氏去世，享寿94岁，是兴朝最为长寿的太后. 嘉元帝上谥号为佑天承圣仁明端穆慈诚昌静徽懿文皇后. 对于祔太庙的问题，因为顺历帝的母亲符天文皇后已经以原配的身份祔主咸宜帝，所以嘉元帝命人讨论是否撤出符天文皇后，让佑天文皇后以原配祔庙. 但是大臣们经过多次讨论，认为虽然咸宜帝在临终前称范氏为原配，但咸宜帝为太子时，范氏不是正妃，咸宜帝登基后，范氏也没有被立为皇后，符天文皇后的儿子是名正言顺的皇太子、咸宜帝钦点的继承人，所以应该以符天文皇后为原配，而佑天文皇后视作继后. 嘉元帝仍不甘心，但事实如此，于是说仅原配祔庙是宁朝的规矩，之前的夏朝、孟朝、隆朝等都出现过多后并祔，所以如今也恢复多后并祔的礼法，自己的母亲也是皇后，理应在太庙里受到奉祀，于是佑天文皇后也升祔太庙，数年前已经去世的文雍帝生母周氏、安定帝继后李氏也从陵殿内被移到太庙内供奉. 至于合葬问题，虽然嘉元帝也想让母亲合葬咸宜帝，但是乾泰帝规定过一位皇帝只能有一位皇后合葬，余者须另选吉地安葬，而符天文皇后已经合葬咸宜帝，所以嘉元帝只能在天昭陵西侧修建佑天文皇后的陵寝，称为“天昭西陵”.